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只为守护家人 九戒八空
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第690章(第1页)

“别来无恙......…别来无恙,小友到京城也不打声招呼,好让黎某尽一下地主之谊。”此人正是林峰,黎大佬在看到这张有几分邪气的俊脸时,一时有些失态。随即他急忙起身说道:“老大,这位就是黔北的林小友。”“林小友,这位是......…”他话还没说完,就被林峰伸手打住:“山野之人,粗规陋习惯了,玩不来这些繁文缛节,两位百忙之中来到此处,想必是找东方大哥有要事相谈,在下就不打扰了,我到山中转转,摘几个野果解解馋。”这前几句是对着两位大佬说的,后面两句显然是对东方长英说的,林峰起身,对着那位大佬点了下头后就转身离去。黎大老尴尬的站在那里看着林峰的背影,而他的老大眼神中快速闪过一丝不悦,随即便若无其事的摇了摇头后说道:“自古高人多怪诞,这位林小友也不例外。”这只是一句玩笑话,但是在此时此地却是有些不合时宜,东方长英并没有说什么,因为林峰刚才确实没有给这位大佬面子,他也不明白,这个无敌世间的二弟怎会和一个普通人计较。但是到了他们这个层面,有些话不需要去解释,因为那样只会适得其反,上位者之间的交流,一个眼神亦或者是一个表情都能导致很严重的后果。为了缓解尴尬,东方长英给两人斟了一杯茶水后问道:“两位此行所为何事?”“说来惭愧,我华夏公民在倭国被拉去做人体试验的事情如今是天下皆知,闹得沸沸扬扬,全国上下,民怨高涨,我实在是拿不定主意,特地来征求一下老殿主的意思。”大佬把自己的姿态放得很低,开门见山的说出了原由,东方长英听后微微一笑:“华夏数千年来,成大事者无不奉言水能载舟,亦能覆舟,然纵观古今,能将这句箴言传承的君主却是寥无几人,古人以天子自居,权势在手便颠倒覆行,视己为水,黎民为舟,殊不知所谓的势,上执下力,其执为聚、亦为趋,而力为根本,掌势者不能将其根本聚之而用,最终会分崩离析,结果如前车之鉴,以至于朝代更迭无数。”听完东方长英的话,两位大佬面部神经扯了几下,也只有这位武道第一人敢在他两人面前这样说话。这一番话虽然表面上看似在拿历代君主说事,实则是在暗讽,当权者如果不能以黎民为本,无异于是逆行倒施。其实这一番话也是在明确的告诉面前的两人,民意不可违。这个道理并不深奥,别说是他们,恐怕很多普通人都明白,可明白归明白,能做到者又有几人。“老殿主,可是这样一来,华夏很容易陷入战争泥潭,我们好不容易才发展到今天,一旦战火燃起,多年的努力都将付诸流水,让我以后怎么去见列位先辈?”“呵呵,付诸东流?和平与繁荣是靠建设的吗?你忘了新国的开创者曾说过的话?主动出击,打出这一拳,以此震慑他人,免得什么人都敢对你指手画脚,和平与尊严自古以来都是靠拼搏与杀戮换来的,再好的治国良策,没有强大的武力支撑,那就是个笑话。纵观新国建立到如今,上世纪经历了几场战争,那个时候的华夏一穷二白,要钱没钱,要武器没武器,可是他们有一腔热血,他们有誓死捍卫民族尊严的勇气和毅力,哪一场战争没有强大的第三国在背后搅弄风云?他们敢做,你为何不敢?如果他们真的地下有灵,听到你这一番话估计会气得从地下冒出来!”听到大佬的话,东方长英刚端起了茶杯重重的落在桌上,语气也变得冷漠起来。这一番犀利的言辞让大佬感到后背发凉。武者与常人最大的区别在于他们对武力的信仰。这在以往的外交事件上就能客观地体现出来,军人常常将以战止战作为捍卫主权的坚定策略,而舞文弄墨之人却是想凭借三寸不烂之舌攘外御敌,他们还常常将军人的血性说成是匹夫之勇。诸不知历朝历代的开国君主就是靠着这股匹夫之勇打下的根基,所谓的有理有据,强烈谴责,那不过是对懦弱的一种掩饰。气氛又再度陷入尴尬,大佬伸手擦了擦额头上的汗水,小声说道:“老殿主切勿发怒,晚辈知道该怎么做了。”说完后大佬起身,行了个礼后离开了茅屋............................................